Я говорю, и да поможет мне Аллах: нельзя совершать молитву, если она была сделана до этого времени; потому что она была обязательной и не может быть выполнена неполной. По словам Укбы ибн Амра аль-Джухани, да будет доволен им Аллах: «Три времени, в которые посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам молиться или хоронить наших умерших: когда восходит солнце, пока оно не поднимется, когда стоит солнце в зените, пока оно не наклонится, и когда солнце начинает заходить, пока оно не зайдет». Это в Сахих Муслим 1: 568, в Муснад аль-Мустахрадж 2: 424, в Сахих Ибн Хаббана 3: 348, в Сунан ат-Тирмизи 3: 348, в Сунан Абу Дауда 3: 208. И по словам Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: «У меня засвидетельствовали достойные люди, и наиболее уважаемым из них был Умар, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться после утренней молитвы, пока не взойдет солнце, и после послеполуденной молитвы, пока не зайдет солнце». Это в Сахих аль-Бухари 1: 211. Что касается молитвы, совершенной в это время, то ее можно выполнять без неприязни, но лучше отложить ее, чтобы совершить в предпочтительное время; потому что она не пропадает от задержки, в отличие от послеполуденной молитвы. Смотрите: аль-Викая, стр. 137, и Табийн аль-Хакайк 1: 85, и Аллах знает лучше.