Я говорю, и да поможет мне Аллах: его омовение не аннулируется; потому что текст здесь противоречит аналогии, и следует ограничиться его контекстом, а его контекстом является молитва, поэтому следует ограничиться ею, и не будет события вне её; ведь аль-Даркатни в своих Суннах привел от Анса : «ПРОРОК  МОЛИЛСЯ С НАМИ, И ПРИШЕЛ ЧЕЛОВЕК СЛЕПЫЙ, И НАСТУПИЛ НА ЧТО-ТО НЕЧИСТОЕ, И УПАЛ, И НЕКОТОРЫЕ ИЗ НАРОДА ЗАСМЕЯЛИСЬ, И ПРОРОК  ПРИКАЗАЛ ТЕМ, КТО СМЕЯЛСЯ, ПОВТОРИТЬ ОМОВЕНИЕ И МОЛИТВУ». Смотрите: Шарх аль-Викайа, 2: 33-34, Тебийн аль-Хакайк, 1/ 11, Фатх Баб аль-Инаят, 1/ 68, аль-Ихтияр, 1/16-17, Мухталиф аль-Равайя, стр. 344-345, и Аллах знает лучше.