Я говорю с Божьей помощью: Во-первых: Время утренней молитвы (фаджр) начинается с восхода рассвета, который распространяется по горизонту — это называется истинным рассветом — до восхода солнца. Существует два вида рассвета: ложный — арабы называют его «хвостом волка» — это белизна, которая появляется в небе вертикально и за которой следует темнота, и истинный рассвет — это белизна, распространяющаяся по горизонту. Во-вторых: Время полуденной молитвы (зухр) начинается с момента, когда солнце начинает клониться к западу, до того момента, когда тень каждого предмета становится вдвое больше его, не считая тени, которая бывает в момент, когда солнце находится в зените. В-третьих: Время послеобеденной молитвы (аср) начинается с конца времени зухра до захода солнца. Заход солнца считается, когда диск солнца исчезает, что очевидно в пустыне, а в зданиях и на вершинах гор — когда не видно никакого его луча на краях зданий и вершин гор, и когда тьма приходит с востока. В-четвертых: Время вечерней молитвы (магриб) начинается с заката до исчезновения вечерней зари, которая по мнению Абу Юсуфа и Мухаммада — это краснота, а по мнению Абу Ханифы — это белизна, которая слегка красноватая и не задерживается после красноты, кроме как немного, как рассветная краснота задерживается после белизны; это потому, что ночная молитва (иша) происходит в полной темноте и не начинается, пока белизна остается, так как это след дня, и поэтому она начинается с появлением горизонтальной белизны на рассвете. В-пятых: Время ночной молитвы (иша) и витр начинается с исчезновения вечерней зари до восхода рассвета, и витр не совершается до иши, из-за необходимости соблюдения порядка, а не потому, что время витра не наступило. См. комментарий Тахтави к «Ад-Дур аль-Мухтар» 1:173, и Бог знает лучше.