Анын намазы тыюу менен жамандыкка жол бербестен кабыл алынат; Ошондуктан, Укба бин Аамер ал-Жахани رضي الله عنه айтты: "Үч убакыт бар, ал убактарда Пайгамбарымыз صلى الله عليه وسلم бизге намаз окууну же өлгөндөрүбүздү жерге коюуну тыюу салган: Күн чыгышынын башталышынан баштап, күн көтөрүлгөнгө чейин, күндүн ордуна келгенде, күн түшкөнгө чейин, жана күн батууга жакындаганда, күн батканга чейин"; Бул Сахих Муслим 1: 568, Муснад ал-Мустахрад 2: 424, Сахих Ибн Хиббан 3: 348, Сунан ат-Тирмизи 3: 348, Сунан Абу Даууд 3: 208. Ал эми Ибн Аббас رضي الله عنهما айтты: "Менин жаныма ыраазы болгон адамдар күбө болушту, аларды менин жаныма Умар ыраазы кылды, анткени Пайгамбар صلى الله عليه وسلم таң аткан соң күн чыгышына чейин жана түшкү намаздан кийин күн батканга чейин намаз окууну тыюу салган"; Бул Сахих Бухари 1: 211. Караңыз: Мараки ал-Фалах 186-187-беттер.