Мен айтамын, Аллага таянып: Аср намазынан кийин нафил намаз окуу жек көрүлөт, бирок эгерде кечиккен намазды, тил окуу саждасын жана жаназа намазын окуса, башкача. Анткени тыюу убакыттын башка маанисине байланыштуу, ал убакытты милдеттүү намаз менен алмаштыруу катары каралат, бул нафилден жакшы. Ошондуктан, башка милдеттүү намаздарга карата бул көрүнбөйт. Тыюунун башка намаздарга карата негиздөөсү, убакыттын милдеттүү намазы башка убакытта болбосо, тыюу жок. Эгерде ошол эле убакытта болсо, тыюу болот, бирок үч убакытка карата башкача. Абу Саид ал-Худри (Аллах андан ыраазы болсун) айтат, Пайгамбар (с.а.в.) мындай деди: "Аср намазынан кийин күн батканча намаз жок, жана таң намазынан кийин күн чыгышына чейин намаз жок", Муслимдин Сахихи 1: 567, Бухаринин Сахихи 1: 400. Караңыз: Тебийн 1: 87, Вакаят 138, Аллах жакшы билет.