Мен айтамын жана Аллага таянамын: суннатка каршы келгендиктен жек көрүү, ашыкча же кыскартуу менен, Амр ибн Шуаиб атасынан, атасынын атасынан: «Бир адам Пайгамбарга : Эй Алланын элчиси, тазалык кандай? - деп айтты. Ошондо ал бир идишке суу алып, колдорун үч жолу жууй баштады, анан үч жолу жүзүн жууйт, андан кийин үч жолу колдорун жууйт, анан башын сылап, эки колунун баш бармактарын кулагына киргизип, кулагынын үстүн сылап, эки колунун баш бармактары менен кулагынын ичин сылап, анан үч жолу буттарын жууйт, анан: Мына ушундайча тазалык болот, ким муну ашыкча кылса же кемитсе, ал жамандык кылып, зулумдук кылат, же зулумдук кылып, жамандык кылат», - деди. Бул Абу Дауддун Сунанында 1/81, Ибн Мажа Сунанында 1/146, Насаидын Сунанында 1/88, Ахмеддин Муснадында 2/180, Шейх Шуаиб: туура деди, бул жакшы иснад. Яъни: ал шариат тарабынан белгиленген чектен ашып кетти, жана толуктоонун чегинен ашып кетти, өзүнө зулум кылды; Пайгамбарга  каршы келгендиктен, же ал ашыкча кылып, сыйлык албастан, же сууну жоготуп, пайдасыз жерге коюп, эч кандай пайда албай калды. Мааниси: эгер ким тазалык мүчөлөрүн ашыкча кылса же кемитсе, же үчтөн ашык кылса, суннат үчтөн ашык болбойт деп ишенсе, же үчтөн кемитсе, үч суннатка каршы келет деп ишенсе, ал жамандык кылат. Эгер ал ашыкча кылса; жүрөктүн тынчтыгы үчүн шектенгенде, же башка тазалык ниети менен, же кемитсе; суу жетишпегенде, же суу суук болгондо, же муктаждыкта, үчтү суннат деп ишенгенде, анда ал ашыкча кылган же зулумдук кылган эмес. Карагыла: Абу Лейттин киришүүсүнүн түшүндүрмөсү, Алла жакшы билет.