Мен айтамын жана Аллахтан жардам сурайм: анын намазы бузулбайт, бирок намаз гана бузулат; анткени, намазда жүгүрүү (күлүү) үчүн, намазда рүкүү жана сажда болушу керек; жаназа намазында рүкүү жана сажда жок; жана бул жерде текст аналогияга каршы келгендиктен, ал тек гана өзүнүн предметине чектелет, ал предмет - жалпы намаз, ошондуктан ал башка нерселерде окуя болбойт; анткени, Даркатни өзүнүн Сунанында Ансдан : «Пайгамбар (с.а.в) бизге намаз окуп жатканда, бир соо көзү жок адам келип, жердеги бир нерсени басып кетип, кулап калды, кээ бир адамдар күлүп жиберишти, ошондо Пайгамбар (с.а.в) күлгөндөргө: "Вуду жана намазды кайра кылгыла" - деп буйрук берди», караңыз: Шарх ал-Викая, 2: 33-34, Тебийн ал-Хакайк, 1/ 11, Фатх Баб ал-Инаят, 1/ 68, ал-Ихтияр, 1/16-17, Мухтараф ал-Ривайа, б.344-345, Аллах жакшы билет.