Ал бул намазда узун созулушу керек, бул макрух; анткени бул жалкоолукка байланыштуу; Абу Хурайрадан (Аллах андан ыраазы болсун) жеткирген: "Пайгамбар (с.а.в) эркектердин намазда же аялдардын алдында, эгерде жубайы же кыздары болсо, узун созулушун тыюу салган"; бул Доркатни тарабынан жалгыз хадис катары келтирилген, ал Суюти тарабынан "Жаңы кичинекей" 6: 350де алсыратылган, Таханови "Суннаттарды жогорулатуу" 5: 149да: "жана бул негиздеме аны колдойт, жана бул жөнүндө илимдер айткан, бул кабыл алуунун белгиси" деп айткан. Караңыз: "Бидай" 1: 215, "Табийин" 1: 163.