Иә, айырмашылық бар. Егер намаз кезінде жалаңаштығы ашылып, дереу жасырып қалса, оның намазы бұзылмайды. Намаздың бұзылуы үшін белгілі бір уақыт өтуі керек, яғни ашық қалу кезінде намаздың негіздерінің бірін орындау қажет, Мұхаммед (Алла оған рақым етсін) бойынша, ал Әбу Юсуф (Алла оған рақым етсін) бойынша, намаздың негіздерінің бірін орындауға мүмкіндік беретін уақыт өтуі тиіс – яғни үш тасбихтың көлемі. Намаздың басталуына сәйкес ашылу болса, егер дененің төрттен бірі немесе одан көп ашылса, намаздың қабылдануына кедергі болады; өйткені жалаңаштықты жасыру намазға кірісудің шарттарының бірі болып табылады, ал онсыз кірісу дұрыс болмайды. Қараңыз: Мараки әл-Фалах 210-211 беттер, әл-Уқаия және оның түсіндірмесі Шариғаттың 1: 143, Рәдд әл-Мухтар 1: 408, Бидаи әл-Санаи 1: 117, әл-Хидия әл-Ғалаия 72 бет.