Иә, олар кіреді; Оның ұлы: (ЖӘНЕ ҚОЛДАРЫҢЫЗ БҰРЫШТАРҒА) мейдa 6, бұрыштар жууға кіреді; өйткені шек екі түрге бөлінеді: бекіту шегі және жою шегі, егер сөз шек орнына қатысты болса, оны айтпай-ақ: шек жою шегі болады, ал егер шек орнына қатысты болмаса: шек бұрын айтылған үкімнің ұзартылуы болады: ораза туралы түн (СОҢЫНДА ОРАЗАНЫ ТҮНГЕ ДЕЙІН АЯҚТАУ) бaқaра: 187, қолдардағы шек жою шегі; өйткені қолдың атауы саусақ ұштарынан бастап қолтыққа дейін қамтиды, сондықтан шек туралы айтылуы бұрыштан кейінгіні жою болып табылады, бұрыш кіреді және одан кейінгіні жояды. Пайғамбарымыз (с.а.с.) суды бұрыштарына құйғаны туралы хабар бар. Және бұрыш – бұл қол мен иықтан тұратын мүше, қолды жуу міндетті, иықты жуу міндетті емес, екеуін ажырату мүмкін емес, сондықтан барлығын жуу қажет. Қараңыз: әл-Бидайа 1: 4, Шарх әл-Уақая 1: 74, әл-Бинайа 1: 109, Умдат ар-Рая 1: 55, Тухфа әл-Фақиһ 1/9, әл-Ихтияр 1/11, Мухталиф ар-Ривая, б.280-282.