Je dis, et avec l'aide de Dieu : s'il s'est ablutionné avec l'intention et s'est converti, sa prière avec cette ablution est valide, de même s'il s'est ablutionné sans intention et s'est converti ; car l'intention du mécréant est vaine, en raison de son inéligibilité, et l'intention n'est pas requise pour l'ablution. Voir : Sharh al-Wiqayah p. 108, Al-‘Inayah 1 : 115, et Radd al-Muhtar 1 : 165, et Dieu sait mieux.