Je dis, avec l'aide de Dieu : Si un mécréant fait le tayammum pour son islam, il ne lui est pas permis de prier avec ce tayammum ; car l'une des conditions de la validité de l'intention est l'islam, et il a eu l'intention alors qu'il était mécréant. Il n'est pas permis au mécréant de faire le tayammum, que ce soit pour un acte d'adoration qui ne peut être validé que par la purification ou non. Il doit refaire le tayammum pour prier, contrairement à celui qui a fait les ablutions sans intention et qui s'est ensuite converti à l'islam, sa prière est valide avec ces ablutions. De même, s'il a fait les ablutions avec l'intention et s'est ensuite converti ; car l'intention du mécréant est nulle en raison de son inaptitude, et l'intention n'est pas une condition pour les ablutions. Voir : Sharh al-Wiqayah p. 108, Al-‘Inayah 1 : 115, et Rad al-Muhtar 1 : 165, et Dieu sait mieux.