Je dis et avec l'aide de Dieu : Premièrement : l'ikhtikaf au sens littéral : c'est le fait de rester sur quelque chose, de s'y attacher et de se retenir. D'où Sa parole, exalté soit-Il : {Qu'est-ce que ces statues devant lesquelles vous êtes accroupis ?} Les Prophètes : 52, et Sa parole, exalté soit-Il : {Ils s'attachent à des idoles qui leur sont propres} Les Planches : 138, et l'ikhtikaf : c'est la réclusion et l'arrêt. Il a dit, exalté soit-Il : {Et le sacrifice est retenu jusqu'à ce qu'il atteigne son lieu} La Victoire : 25. Deuxièmement : l'ikhtikaf au sens technique : c'est le fait pour un jeûneur de rester dans une mosquée de groupe avec l'intention. Il a dit, exalté soit-Il : {Purifiez Ma Maison pour ceux qui font le tawaf et ceux qui s'attachent} La Vache : 125, et le sens littéral y est présent avec une description supplémentaire. La mosquée de groupe : celle qui a un imam et un muezzin et où les cinq prières sont effectuées ou non. Il n'est pas valide de faire l'ikhtikaf dans la mosquée principale où la prière du vendredi est célébrée, même s'ils n'y effectuent pas toutes les prières. Voir : Al-Wiqayah p. 244, Tabyin al-Haqaiq 1 : 347, Les Commentaires Acceptables p. 183, et Al-Hadiyah Al-Alaïyah p. 183, et Dieu sait mieux.