L'ivresse annule l'ablution quelle que soit la forme ; car elle est au-dessus du sommeil en matière de relaxation. En effet, le dormeur se réveille par l'attention, tandis que l'ivrogne ne se réveille pas par l'attention ; c'est un événement juridique ; car l'événement en réalité : est l'expulsion d'une substance par l'une des voies, mais c'est caché. Cela est la raison de la relaxation des articulations, donc il n'est généralement pas dépourvu d'une expulsion. Et ce qui est généralement établi est comme ce qui est certain, par précaution dans le domaine de l'adoration, nous avons donc appliqué le jugement sur cela pour faciliter. Et la définition de l'ivresse ici : c'est qu'il entre dans sa démarche avec un mouvement correct. Voir : Tebyine al-Haqaiq 1/10, Al-'Inaya, 1/48, Al-Fath al-Qadir, 1/50, Al-Ikhtiyar, 1/15-16, Al-Bahr al-Ra'iq, 1/39.