Je dis, et avec l'aide de Dieu : il n'est pas pécheur de retarder le paiement de la zakat, mais il est recommandé de la payer à temps ; par crainte de la mort ou de la perte de l'argent ; car elle est obligatoire de manière étalée, c'est-à-dire qu'elle est une obligation étendue, sans contrainte de temps. À tout moment où elle est payée, cela constitue l'acquittement de l'obligation, et ce moment devient alors le moment de l'obligation. Et s'il ne la paie pas jusqu'à la fin de sa vie, l'obligation se resserre pour lui, car il reste suffisamment de temps pour qu'il puisse la payer, et il craint qu'en ne la payant pas, il meurt et la perde. Comme indiqué dans les "Badaï' al-Sanâ'î" (4:2), et Dieu sait mieux.