Je dis et avec l'aide de Dieu : La prière obligatoire, la prosternation de la récitation et la prière funéraire ne sont pas valides durant ces trois moments : Premièrement : Au lever du soleil jusqu'à ce qu'il s'élève et devienne blanc d'une lance ou de deux. Deuxièmement : Lorsque le soleil est à son zénith jusqu'à ce qu'il décline. Troisièmement : Lorsque le soleil jaunit et s'affaiblit - c'est-à-dire que l'œil peut le regarder - jusqu'à ce qu'il se couche, sauf pour l'après-midi de ce jour-là ; car d'après 'Uqbah ibn 'Amir al-Juhani, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : « Trois moments où le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a interdit de prier ou d'enterrer nos morts : lorsque le soleil se lève jusqu'à ce qu'il s'élève, lorsque le soleil est au zénith jusqu'à ce qu'il décline, et lorsque le soleil se rapproche du coucher jusqu'à ce qu'il se couche. » Dans Sahih Muslim 1 : 568, Musnad al-Mustakhraj 2 : 424, Sahih Ibn Hibban 3 : 348, Sunan al-Tirmidhi 3 : 348, et Sunan Abi Dawood 3 : 208. Et d'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : « Des hommes dignes de confiance ont témoigné devant moi, et le plus digne de confiance d'entre eux est 'Umar, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interdit de prier après l'aube jusqu'à ce que le soleil se lève et après l'après-midi jusqu'à ce qu'il se couche. » Dans Sahih al-Bukhari 1 : 211. Quant aux prières surérogatoires durant ces moments, elles sont valides mais fortement déconseillées. Voir : Maraqi al-Falah, p. 186-187, et Dieu sait mieux.