Je dis, et avec l'aide de Dieu : son ablution n'est pas annulée, mais seule la prière est invalide ; car il est conditionné que le rire qui annule l'ablution se produise pendant une prière avec inclinaison et prosternation ; or, dans la prière funéraire, il n'y a ni inclinaison ni prosternation ; et parce que le texte ici est en contradiction avec le raisonnement, il doit se limiter à son cas particulier, et son cas particulier est la prière absolue, donc il doit s'y limiter, et il ne sera pas considéré comme un événement dans d'autres cas ; en effet, Al-Daraqutni a rapporté dans ses Sunan d'Anas  : « Le Messager de Dieu  priait avec nous, et un homme aveugle est venu, et il a marché sur une saleté du sol, et il est tombé, et certains des gens ont ri, alors le Messager de Dieu صلى الله عليه وسلم a ordonné à ceux qui ont ri de refaire leurs ablutions et leur prière. », voir : Sharh al-Wiqayah, 2 : 33-34, et Tabyeen al-Haqaiq, 1/ 11, et Fath Bab al-Inayah, 1/ 68, et al-Ikhtiyar, 1/16-17, et Mukhtalif al-Riwayah, p344-345, et Dieu sait mieux.