La 'awrah de la femme libre en prière est tout son corps sauf le visage, les mains et les pieds ; en raison de l'épreuve de les montrer, surtout pour les femmes pauvres. En effet, Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle, a rapporté que le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : « Dieu n'accepte pas la prière d'une femme en période de menstruation sauf avec un foulard. » (Dans Sahih Ibn Hibban 4 : 614, Al-Muntaka 1 : 53, Sunan Abu Dawood 1 : 173, Sunan Ibn Majah 1 : 215, Musnad Ahmad 6 : 150, et Musnad Ishaq ibn Rahuyah 3 : 687). Et Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle, a rapporté : « Lorsque Asma, la fille d'Abu Bakr, est entrée chez le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, vêtue de vêtements fins, il s'est détourné d'elle et a dit : Ô Asma, lorsque la femme atteint la puberté, il n'est pas convenable qu'on voie d'elle autre chose que ceci et ceci, » en désignant son visage et ses mains. (Dans Sunan Abu Dawood 4 : 62, et il a dit : ceci est un rapport interrompu, Khalid ibn Driq n'a pas rencontré Aïcha). Dans Sunan Al-Bayhaqi al-Kabir 2 : 226, et dans Sha'b al-Iman 6 : 165, Ibn al-Qattan al-Fassi a dit dans Ahkam al-Nazar p. 60 : ce hadith est faible. Et le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : « La femme en état d'ihram ne doit pas porter de niqab ni de gants. » (Dans Sahih al-Bukhari 2 : 653, Sahih Ibn Khuzaymah 4 : 162, et Al-Mustadrak 1 : 661). Si le visage et les mains étaient 'awrah, il serait interdit de les couvrir. Voir : Al-Bahr al-Ra'iq 1 : 284.