Sa prière est valide avec une aversion prohibitive ; car selon 'Uqbah ibn 'Amir al-Juhani, que Dieu l'agrée, il a dit : « Trois moments où le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a interdit de prier ou d'enterrer nos morts : lorsque le soleil se lève jusqu'à ce qu'il s'élève, lorsque le soleil est à son zénith jusqu'à ce qu'il penche, et lorsque le soleil se rapproche du coucher jusqu'à ce qu'il se couche. » Dans Sahih Muslim 1 : 568, Musnad al-Mustakhraj 2 : 424, Sahih Ibn Hibban 3 : 348, Sunan al-Tirmidhi 3 : 348, et Sunan Abu Dawood 3 : 208. Et selon Ibn 'Abbas, que Dieu les agrée tous deux, il a dit : « Des hommes agréés ont témoigné devant moi, et le plus agréé d'entre eux pour moi est 'Umar, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interdit de prier après l'aube jusqu'à ce que le soleil se lève et après l'après-midi jusqu'à ce qu'il se couche. » Dans Sahih al-Bukhari 1 : 211. Voir : Maraqi al-Falah, p. 186-187.