Digo, y con la ayuda de Dios: Quien comience la oración del funeral o la del Eid con tayammum por miedo a perder la oración debido a la ocupación con la ablución, y luego se anule, puede hacer tayammum para continuar con la oración. Asimismo, si teme perder la oración del funeral o la del Eid desde el principio, le está permitido hacer tayammum y comenzar; porque se pierde sin sustituto, ya que no se realiza de forma individual, incluso si comenzó en estado de ablución y luego ocurrió el evento que lo anula, y teme que si va a hacer la ablución, perderá la oración, le está permitido hacer tayammum; porque el miedo a perderla persiste; porque es un día de aglomeración y puede ocurrirle algo que anule su oración. Se narra de Ibn Abbas que dijo: «Si temes que te pierdas el funeral y no estás en estado de ablución, haz tayammum y reza», en el Musannaf de Ibn Abi Shayba 2: 497, y sus narradores son los narradores de Muslim, excepto Al-Mughira, que es aceptado, como se menciona en I'la al-Sunan 1: 300 y Nasb al-Rayah 1: 157. Y de Ibn Umar: «Se le presentó un funeral, y no estaba en estado de ablución, así que hizo tayammum y luego rezó por él», narrado por Al-Bayhaqi en Al-Ma'rifah. Ver: I'la al-Sunan 1: 301 y Al-Hadiyyah al-Alaiyyah p.34, y Allah sabe más.