No se anula simplemente por la exposición durante la oración, incluso si se descubre su parte íntima mientras está orando, y luego se cubre de inmediato, su oración no se anula. Solo se anula si transcurre un tiempo determinado, que es cuando realiza un pilar de la oración en realidad según Muhammad, que Dios tenga misericordia de él, y según Abu Yusuf, que Dios tenga misericordia de él: que transcurra un tiempo en el que se pueda realizar un pilar de la misma –es decir, el tiempo de tres glorificaciones–. Esto es si se descubre la parte íntima durante la oración. En cuanto a la exposición que coincide con el inicio de la oración, impide la validez de la oración si es más de un cuarto del miembro o más; porque cubrir la parte íntima es una condición para la validez del inicio de la oración, y sin ello no es válido comenzar. Ver: Marāqī al-Falāḥ p. 210-211, al-Wiqāyah y su explicación de Ṣadr al-Sharīʿah 1: 143, Radd al-Muḥtār 1: 408, Badāʾiʿ al-Ṣanāʾiʿ 1: 117, al-Hadiyyah al-ʿAlāʾiyyah p. 72.