Zeit für das Abendgebet und das Witr-Gebet

Frage
Wann ist die Zeit für das Abendgebet und das Witr-Gebet?
Antwort
Ich sage und mit Gottes Hilfe: Es beginnt von der Dämmerung bis zum Anbruch der Morgendämmerung, und das Nachtgebet (Witr) wird nicht vor dem Abendgebet (Isha) verrichtet; wegen der Notwendigkeit der Reihenfolge, nicht weil die Zeit für das Witr noch nicht begonnen hat; denn Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: "Jedes Gebet hat eine Anfangs- und eine Endzeit, und die erste Zeit des Mittagsgebets (Dhuhr) ist, wenn die Sonne sich senkt, und die letzte Zeit ist, wenn die Zeit des Nachmittagsgebets (Asr) beginnt. Die erste Zeit des Nachmittagsgebets ist, wenn die Zeit dafür beginnt, und die letzte Zeit ist, wenn die Sonne gelb wird. Die erste Zeit des Abendgebets (Maghrib) ist, wenn die Sonne untergeht, und die letzte Zeit ist, wenn der Horizont verschwindet. Die erste Zeit des Nachtgebets (Isha) ist, wenn der Horizont verschwindet, und die letzte Zeit ist, wenn die Nacht zur Hälfte vergangen ist. Die erste Zeit des Morgengebets (Fajr) ist, wenn die Morgendämmerung erscheint, und die letzte Zeit ist, wenn die Sonne aufgeht." In den Sunan von Tirmidhi 1: 284, und die Überlieferer sind die Männer der Gemeinschaft, außer Hanad, wie in der Erhöhung der Sunan 2: 10. Und Abdullah ibn Rafi, der Freigelassene von Umm Salama, der Frau des Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, fragte Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, nach der Zeit des Gebets, und Abu Huraira sagte: "Ich werde es dir sagen: Bete das Mittagsgebet, wenn dein Schatten gleich deiner Größe ist, das Nachmittagsgebet, wenn dein Schatten doppelt so lang ist, das Abendgebet, wenn die Sonne untergeht, und das Nachtgebet, zwischen dir und einem Drittel der Nacht, und bete das Morgengebet im Dämmerlicht, das heißt in der Dunkelheit." In Al-Muwatta von Malik 1: 8, und in Musannaf von Abdul Razak 1: 450, und seine Überlieferung ist korrekt, wie in der Erhöhung der Sunan 2: 9. Jabir, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: "Gabriel, Frieden sei mit ihm, kam zu dem Propheten, Allahs Segen und Frieden auf ihm, als die Sonne sich neigte, und sagte: Steh auf, oh Muhammad, und bete das Mittagsgebet, als die Sonne sich neigte. Dann blieb er, bis der Schatten eines Mannes gleich seiner Größe war, und kam zu ihm für das Nachmittagsgebet, und sagte: Steh auf, oh Muhammad, und bete das Nachmittagsgebet. Dann blieb er, bis die Sonne unterging, und kam zu ihm und sagte: Steh auf und bete das Abendgebet. Er stand auf und betete, als die Sonne unterging, und blieb, bis die Dämmerung verschwand, und kam zu ihm und sagte: Steh auf und bete das Nachtgebet. Er stand auf und betete, dann kam er zu ihm, als die Morgendämmerung sehr hell war, und sagte: Steh auf, oh Muhammad, und bete. Er stand auf und betete das Morgengebet. Dann kam er am nächsten Tag, als der Schatten eines Mannes gleich seiner Größe war, und sagte: Steh auf, oh Muhammad, und bete, und er betete das Mittagsgebet. Dann kam Gabriel, Frieden sei mit ihm, als der Schatten eines Mannes doppelt so lang war, und sagte: Steh auf, oh Muhammad, und bete, und er betete das Nachmittagsgebet. Dann kam er zum Abendgebet, als die Sonne unterging, und sagte: Steh auf und bete, und er betete das Abendgebet. Dann kam er zum Nachtgebet, als ein Drittel der ersten Nacht vergangen war, und sagte: Steh auf und bete, und er betete das Nachtgebet. Dann kam er zum Morgengebet, als es sehr hell war, und sagte: Steh auf und bete, und er betete das Morgengebet. Er sagte: Zwischen diesen beiden Zeiten ist alles eine Zeit." In den Sunan von Nasai al-Kubra 1: 471, und Al-Mujtaba 1: 263, und Allah weiß es am besten.
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