Frage
Ein Mann, den Allah, der Erhabene, zu sich genommen hat, hinterließ zwei Söhne und zwei Töchter. Er besaß zwei Grundstücke sowie Gebäude und sein Wohnhaus. Er gab jedem der Söhne ein Grundstück, um darauf ein Haus zu bauen und zu heiraten, was tatsächlich während seines Lebens geschah. Er wies an, dass sein Wohnhaus nach seinem Tod den Töchtern gehören solle, und das Testament wurde vor der Mutter verlesen. Nach seinem Tod widersprachen die Söhne der Übergabe des Hauses an die Töchter und behaupteten, es gehöre zum Erbe. Schließlich einigten sie sich darauf, das Haus in zwei Hälften zu teilen, eine Hälfte für die Söhne und die andere für die Töchter. Die Teilung fand tatsächlich statt. Danach fand eine der Töchter in ihrem Anteil am Haus ein handschriftliches „Testament“ ihres Vaters, in dem er erklärt, dass das Haus den Töchtern durch ein rechtmäßiges Testament zustehe, das vom Verstorbenen unterschrieben wurde, jedoch ohne Unterschrift von Zeugen. Was ist das Urteil des Scharia-Rechts in diesem Fall?
Antwort
Ich sage und mit Allahs Hilfe: Ein Testament zugunsten der Erben ist rechtlich nicht gültig. Wenn die Grundstücke korrekt auf die Namen der Söhne eingetragen sind, liegt es nun an den Söhnen, den Willen des Vaters zu respektieren und das Haus den Töchtern zu überlassen. Wenn sie damit nicht einverstanden sind, wird es ein Erbe sein, das unter ihnen aufgeteilt wird. Allah weiß es am besten.