Ich sage und mit Allahs Hilfe: Sein Rest ist rein und reinigt von der Unreinheit, er entfernt die tatsächliche Unreinheit von Kleidern und Körper und entfernt die rechtliche Unreinheit, nämlich den Zustand der rituellen Unreinheit und der großen Unreinheit, das heißt, es ist erlaubt, sich damit zu waschen und zu baden, es sei denn, es befindet sich Unreinheit in seinem Mund. Wenn sein Mund jedoch unrein geworden ist und er sofort Wasser trinkt, ist sein Rest unrein. Wenn er jedoch den Speichel mehrere Male in seinem Mund hatte und ihn dann ausspuckte oder hinunter schluckte, bevor er trinkt, ist sein Rest nicht unrein. Es gibt keinen Unterschied im Urteil über den Rest eines Menschen zwischen groß und klein, Muslim und Ungläubigen, Menstruierenden und im Zustand der großen Unreinheit; denn Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte: „Ich trank, während ich menstruierte, und dann reichte ich dem Propheten ﷺ, der seinen Mund an die Stelle meines Mundes setzte und trank“, in Sahih Muslim 1: 245, und Sahih Ibn Khuzaymah 1: 58, und Sahih Ibn Hibban 4: 108. Siehe: Maraqi al-Falah S. 29, und Allah weiß es am besten.