Ako šafija klanja iza hanefije, a hanefija ne izgovara bismillu, da li je šafijina molitva neispravna? A obrnuto, ako hanefija klanja iza šafije i šafija glasno izgovara bismillu, da li je hanefijina molitva ispravna ili je pravilo da ako je njegova molitva ispravna prema njegovom mezhebu, onda je njegova molitva iza njega ispravna, čak i ako se protivi njegovom mezhebu?