Da, postoji razlika. 'Awra žene van namaza je cijelo njeno tijelo osim lica i dlanova, dok je u namazu njena 'awra cijelo tijelo osim lica, dlanova i stopala; zbog iskušenja da ih pokaže, posebno siromašnima; jer je Aisha, radijallahu anha, rekla da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Allah ne prima namaz žene u hajzu osim s maramom", u Sahihu Ibn Hibana 4: 614, u Al-Muntakabu 1: 53, u Sunenu Abu Davuda 1: 173, u Sunenu Ibn Madže 1: 215, u Musnedu Ahmeda 6: 150, i u Musnedu Is'haka ibn Rahuje 3: 687. A Aisha, radijallahu anha, je rekla: "Da je Asma, kćer Ebu Bekra, ušla kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u tankim haljinama, pa se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, okrenuo od nje i rekao: 'O Asma, kada žena dosegne menstruaciju, nije dopušteno da se vidi od nje osim ovo i ovo', i pokazao je na svoje lice i dlanove", u Sunenu Abu Davuda 4: 62, i rekao je: "Ovo je prekinuta predaja, Halid ibn Drek nije vidio Aishu." U Sunenu Al-Beyhakija velikom 2: 226, i u Šu'abul iman 6: 165, rekao je Ibn al-Kattan al-Fasi u Ahkamu al-nazaru str. 60: "Ovo je slab hadis." I rekao je, sallallahu alejhi ve sellem: "Žena u ihramu ne smije nositi nikab niti rukavice", u Sahihu Buhariju 2: 653, u Sahihu Ibn Huzejmi 4: 162, u Al-Mustadraku 1: 661, i da su lice i dlanovi 'awra, ne bi bilo zabranjeno pokrivanje istih. Poglej: Al-Bahr al-Ra'iq 1: 284.