Kažem, uz Allahovu pomoć: Njegov ostatak je čist i pročišćava od nečistoće, uklanja stvarnu nečistoću sa odjeće i tijela, i uklanja pravnu nečistoću, a to su obredna nečistoća i džunubluk, što znači da je dozvoljeno abdestiti se i kupati se njime, osim ako u njegovim ustima nema nečistoće. Ako su mu usta postala nečista, a odmah je pio vodu, tada je njegov ostatak nečist, a ako je pljuvačka više puta bila u njegovim ustima i ispljunuo je ili progutao prije nego što je pio, tada njegov ostatak nije nečist. Nema razlike u pravilu ostatka čovjeka između velikih i malih, muslimana i nevjernika, i između žene u menstrualnom ciklusu i džunuba; jer je Aiša, radijallahu anha, rekla: "Pila sam dok sam bila u menstrualnom ciklusu, a zatim sam to pružila Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i on je stavio svoja usta na mjesto gdje sam ja pila i pio je", u Sahih Muslim 1: 245, i Sahih Ibn Khuzaymah 1: 58, i Sahih Ibn Hibban 4: 108. Pogledaj: Maraqi al-Falah str. 29, a Allah zna najbolje.