Kažem, uz Allahovu pomoć: abdest se ne kvari; jer od Aiše, radijallahu anha, se prenosi da je rekla: „Spavala sam ispred Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a noge su mi bile u njegovom pravcu, pa kada bi se sagnuo, dodirnuo bi me, pa bih povukla noge, a kada bi ustao, raširila bih ih.”, u Sahihu Buhariju 1: 150, i Sahihu Muslimu 1: 367. A dodir je dodirivanje ili pritisak vrhovima prstiju. I od Aiše, radijallahu anha: „On je, sallallahu alejhi ve sellem, ljubio neke od svojih žena, a zatim izlazio na namaz i nije se abdestio.”, rekao je Hejtemi u Mužmau al-Zava'id 1: 247: Prenosi ga Tabrani u al-Awsatu, a u njemu je Said ibn Bešir, kojeg je Šu'be potvrdio, a drugi su ga oslabili, a Jahja i grupa su ga oslabili. I rekao je Tehanovi u I'la'u as-Sunen 1: 150: Prenosi ga el-Bazar i njegov lanac je ispravan. I od Urve od Aiše, radijallahu anha: „Od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je ljubio neke od svojih žena, a zatim izašao na namaz i nije se abdestio, pa sam pitala ko je ona osim tebe, a ona se nasmijala.”, u Musannafu Ibn Ebi Šejbi 1: 48, i Sunen ad-Darakutnija 1: 136, a svi njegovi ljudi su pouzdani, a njegov lanac je ispravan, a Abu Omer ibn Abdul Ber je sklon potvrdjivanju ovog hadisa, a njegovo objašnjenje je u I'la'u as-Sunen 1: 153. I od Ibn Abbasa, radijallahu anhu, se prenosi: „Nema abdesta u poljupcu”, u Sunen ad-Darakutnija 1: 143, i rekao je: ispravno, a Allah zna najbolje.