أنا طلقت زوجتي، فهل يجوز لي أن أجلس مع حماتي (أم طليقتي) وهي كاشفة شعرها؟

حكم لبس الملابس الرياضية الضيقه في الجيم أمام النساء؟

ما حكم أن يغني الشخص أغان من ذاكرته كان يحفظها، وهو الآن لا يسمع الأغاني؟

أقرضت أخي مالًا لأولادي الأيتام منذ ٩ سنوات، وأخي مقرّ بالدين، ولكن لا يستطيع ردّه، وأوصى أولاده وزجته أنه اذا تم بيع إرثنا من بيت والدنا أن يعطوا أولادي مبلغ مليون ليرة إذا بلغ سعر حصته طبعاً، والمعروف أن المليون بالعملة السورية صار مبلغاً تافهاً والعملة في تدني وهبوط، هل آثم إذا طلبت من أخي أن يعدل الوصية إلى أن يعطوا أولادي غرامات ذهب بنفس قيمة المليون، يعني نسأل الان كم يمكن ان نشتري ذهباً بمليون ويوصي بهذه الغرامات للأولاد مستقبلاً؟

أنا لي خال توفي عام (2006)، ومن ذلك اليوم أنا وابن خالي أصدقاء، يعني مثل أخي، ونتراسل على التلفون حتى نطمئن، وكنا على هذا حتى تزوجت وعندي أولاد الآن، وأنا أطمئن عليه، ففي هذه الحالة وأنا متزوجة، هل حرام أن أطمئن عليه وأجبر خاطره فقط، علماً أن زوجي لا يعرف أنني أتكلم معه؟

شخص اشترى أرضًا ودفع جزءًا من المال وكتب عقد البيع، وبقي للبائع مبلغ من المال، فقال البائع للمشتري: جهز لي باقي ثمن الأرض، ثم سافر البائع إلى أمريكا وبسبب الكورونا لم يرجع، ولم يبعث له المال، فقال: دعهم معك لوقت رجوعي، فهل على المال الذي مع المشتري زكاة، مع العلم أنه ليس له بل للبائع، لكن لم يصل إليه بسبب سفره، وأيضاً تسأل هل على البائع زكاة؟

امرأةٌ كانت حامل وتتابع حملها عند طبيب وليس طبيبة، نظراً لأن بداية حملها كان ضعيف وتأمينها يغطي فقط الأطباء الذكور وهم الأقرب لمكان سكنها، وأيضًا لأنه في البداية ممنوعة من الحركة، وقررت المتابعة عنده لكن وقت الولادة تذهب وتلد على يدي طبيبة؛ لأنه فيه كشف للعورة، في الشهر الخامس توفي الجنين وصادف فترتها الحظر في المحافظات بسبب جائحة كورونا، ولا تستطيع الخروج إلا بتصريح من طبيبها تحديداً، وخوفاً على صحة الحامل من التضرر بالتأخير، حتى لا تصاب بتسمم في الدم إذا لم تسقط الجنين الميت، عملت العملية عند طبيب آخر، وكانت ولادة طبيعية، والمرأة حامل الآن للمرة الثانية وتتابع حالتها عند نفس الطبيب؛ لأن وضع حملها يحتاج لمتابعة، ولأنه على علم بحالتها الأولى وجميع فحوصاتها، معها مجال لتغير وتلد عند طبيبة أنثى، لكن من ناحية أخرى تود المتابعة عند نفس الطبيب؛ لأنه الأعرف بوضعها الصحي أفضل من غيره، ومن ثم تغير المستشفى والطبيب بنهاية الحمل، هل يجوز شرعاً أن تكمل عنده وتلد، أم تفعل كما يقول الشرع أن الطبيبة الأنثى أولى، ثم الطبيبة من أهل الكتاب، ثم طبيب مسلم وهكذا؟

هل يجوز للحائض قراءة سورة الملك غيبا كل ليلة وقراءة الكهف عن الهاتف؟

هل يجوز أن نقول عن الميت المرحوم أو المغفور له ولا نعلم حقيقة هل هو مرحوم أو مغفور له؟