زوجتي حامل في الأسبوع (29)، وفي هذين اليومين ذهبت إلى المستشفى فشخّصت بحالة تسمم الحمل الحادة الناجمة عن ارتفاع ضغط الدم، فقال الطبيب أن أسبوع الحمل الفعلي للطفل كان أقل من هذا بثلاثة أسابيع، الآن تأكد (100٪) أن الحمل سينتهي خلال شهر، ربما غدًا، وربما بعد يوم غد، وسواء أكان إنهاؤه بتدخل أو بشكل طبيعي، الآن لدي خياران: الأول هو تحريض المخاض: أي عدم الإنجاب، والثانية هي ولادة قيصرية، والتي تواجه مشكلتين: المشكلة الأولى: إن الحجم الفعلي للطفل قد يكون (28) أسبوعاً فقط، وبعد ذلك سيكلف من (200) إلى (300) ألف يوان للعلاج، واحتمال البقاء على قيد الحياة ليس كبيراً، والمشكلة الثانية : هي أن الطفل يعاني من عيوب في المخ وعيوب أخرى، وأهم شيء هو أنه إذا لم يتم إنهاء الحمل في الوقت المناسب، فإنّ حياة الأم ستكون في خطر، لذلك فالطبيب يوصي بتحريض المخاض بشدة، ولا أعرف ماذا أفعل في هذه الحالة، فهل تسمح الشريعة بتحريض المخاض، أم يجب عليّ انتظار الولادة؟

هل تعتبر الضريبة من ضمن الزكاة؛ لأنه في زمن الدول الإسلامية كان هنالك زكاة فقط بدون ضريبة؟

سيدةٌ حامل في الشهر الرابع وقد نصحها الطبيب بإسقاط الجنين؛ لأنه ليس لديه أعضاء داخلية؟

شخص اشترى قطعة أرض، وأراد أن يبيعها بعد مدة من الزمن، فهل عليها زكاة؟

أريد أن أسأل لو عرفت أنّ أناسًا يسرقون كهرباء، هل علي إثم لو عرفت وسكتّ؟

امرأةٌ تملك ألفي دينار، وتقوم بتفريج كربات الناس بهذا المبلغ بحيث يسدد على شكل أقساط أو جمعية يخرج ويعود، فهل عليه زكاة إن حال عليها الحول؟

هل ينقض الوضوء إذا كنت بلا حجاب وشاهدني رجل غريب؟

أريد أدعية للموتى؟

أنا أدرس وأرتدي الحجاب وأريد التسجيل في التمريض العسكري لكن يُمنع ارتداء الحجاب، لا أعرف ماذا أعمل، هل إذا خلعت الحجاب سوف أصبح مذنبة وعلي سيئات، أم أنني لا أكون مذنبة، لأنهم فرضوا عليّ خلعه؟