我说，愿真主保佑：如果在这个时间之前参加葬礼是无效的；因为它已经完全成立，不能以不完整的方式进行；据阿克巴·本·阿米尔·贾赫尼（愿主喜悦他）说："有三个时段，先知穆罕默德（愿主赐福之）禁止我们在其中祈祷或埋葬我们的死者：当太阳升起直到升高，当正午的影子直立直到太阳倾斜，以及当太阳接近落山直到落下。" 见《穆斯林圣训集》1: 568，《穆斯林圣训集》2: 424，《伊本·哈班圣训集》3: 348，《提尔米兹圣训集》3: 348，《阿布·达乌德圣训集》3: 208。关于伊本·阿巴斯（愿主喜悦他）说："有些我认可的人在我面前作证，奥马尔在我面前认可他们，先知（愿主赐福之）禁止在日出后直到太阳升起和在下午祈祷直到太阳落下。" 见《布哈里圣训集》1: 211。至于如果在这个时间参加葬礼，是允许的，没有厌恶；因为它是按照要求进行的；因为出席是义务，这是更好的，推迟是被厌恶的；据阿里（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐福之）说："如果葬礼来了，不要推迟。" 见《伊本·马贾圣训集》1: 476，《提尔米兹圣训集》3: 387，他说：这是奇怪的，我认为它的传承不连贯。参见：《保护》第137页，《阐明真相》1: 85，真主更知道。