我说，愿真主保佑：如果在这个时间之前参加葬礼是不正确的；因为葬礼已经完整，不应以不完整的方式进行；据阿克巴·本·阿米尔·贾赫尼（愿真主喜悦他）说："有三个时段，先知穆罕默德（愿真主赐福之）禁止我们在这些时段祈祷或埋葬我们的死者：当太阳刚刚升起直到升高，当正午的影子竖立直到太阳倾斜，以及当太阳接近落山直到落下。" 见《穆斯林圣训集》1:568，《穆斯林圣训集》2:424，《伊本·哈班圣训集》3:348，《提尔密兹圣训集》3:348，《阿布·达乌德圣训集》3:208。关于伊本·阿巴斯（愿真主喜悦他）说："在我面前见证的有值得信任的人，他们在我心中最受尊重的是乌马尔，因为先知（愿真主赐福之）禁止在日出后直到太阳升起和在日落后直到太阳落下的时间里祈祷。" 见《布哈里圣训集》1:211。至于如果在这个时间参加葬礼，则是允许的，没有厌恶；因为它是按照应有的方式进行的；因为出席是义务，这是更好的，而延迟是令人厌恶的；据阿里（愿真主喜悦他）说，先知（愿真主赐福之）说："如果葬礼到来，不要延迟。" 见《伊本·马杰圣训集》1:476，《提尔密兹圣训集》3:387，并且他说：这是奇怪的，我认为它的传承链不连贯。参见：《保护》第137页，《阐明真相》1:85，真主更知道。