Allohning yordami bilan aytaman: Namozni o'qish vaqti belgilangan vaqtda farz bo'ladi, va mukallaf shaxs uni o'z vaqtida o'qishi kerak. Ammo agar u namozni o'qimasa va vaqt qisqarib qolsa, o'sha qism farz bo'ladi va agar uni kechiktirsa, gunohkor bo'ladi; chunki Alloh taolo namozni belgilangan vaqtda o'qishni buyurgan, va u ma'lum bir qism bilan cheklanmaydi. Manba: Al-Ikhtiyor 1: 51, Alloh biluvchiroqdir.