Ular uchun: Birinchi: javob: muazzin aytgan narsalarni aytish; Abu Sayid roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: ((Agar sizlar azon eshitsangiz, muazzin aytgan narsalarni aytinglar)) , Sahih Buxoriy 1: 221, va Sahih Muslim 1: 288, faqat: "Hayya 'ala-s-salati, hayya 'ala-l-falah" deganida, uning o'rniga: "La hawla wa la quwwata illa billahil 'aliyyil azim" deydi; chunki buni takrorlash taqlid va masxara qilishga o'xshaydi, shuningdek, muazzin: "Namoz uxlashdan yaxshidir" deganda, eshituvchi buni takrorlamaydi, lekin: "Siz haqsiz va to'g'ri qildingiz" yoki savob oladigan narsalarni aytadi; Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: ((Muazzin: Allohu akbar, Allohu akbar, deganda, sizlardan biri: Allohu akbar, Allohu akbar, deydi, keyin: "Ashhadu an la ilaha illa Alloh" deydi, u: "Ashhadu an la ilaha illa Alloh" deydi, keyin: "Ashhadu anna Muhammadur Rasululloh" deydi, u: "Ashhadu anna Muhammadur Rasululloh" deydi, keyin: "Hayya 'ala-s-salati" deydi, u: "La hawla wa la quwwata illa billah" deydi, keyin: "Hayya 'ala-l-falah" deydi, u: "La hawla wa la quwwata illa billah" deydi, keyin: "Allohu akbar, Allohu akbar" deydi, u: "Allohu akbar, Allohu akbar" deydi, keyin: "La ilaha illa Alloh" deydi, u: "La ilaha illa Alloh" deydi, agar u bu so'zlarni qalbidan aytsa, jannatga kiradi)) , Sahih Muslim 1: 289. Ikkinchi: azon va iqomat paytida javobdan boshqa narsalar bilan shug'ullanmaslik: hatto Qur'on o'qiyotgan bo'lsa ham, o'qishni to'xtatishi va tinglash va javob berishga e'tibor berishi kerak, ilm o'rganish va o'rgatish, ovqatlanish, jinsiy aloqa, ehtiyojni qondirish paytida azonga javob bermaydi, janoza holatidagi kishi javob beradi, lekin hayz ko'rayotgan va tug'ruqdan keyin bo'lgan ayollar javob bermaydi; chunki ular amalda javob berishdan qochishadi. Uchinchi: azondan keyin payg'ambarimizga sollallohu alayhi vasallam salovat aytish: Abdullah ibn Amr ibn al-As roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: ((Agar siz muazzin aytganini eshitsangiz, aytinglar, keyin menga salovat aytinglar, chunki kim menga salovat aytsa, Alloh unga o'n marta salovat aytadi, keyin Allohdan menga vasila so'rang, chunki bu jannatda bir xizmatkorga xos bo'lgan darajadir, men umid qilaman, men o'sha xizmatkor bo'laman, kim menga vasila so'rasa, uning shafaat qilishiga ruxsat beriladi)) , Sahih Muslim 1: 288, va Sunan Termiziy 5: 586. Jabir roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: ((Agar siz azon eshitsangiz: "Allohim, bu mukammal duoning Rabbisi, qiyomda turgan namozni qabul qil, Muhammadga vasila va fazilat ber, va uni va'da qilingan maqomga yubor, qiyomat kunida mening shafaatim unga ruxsat beriladi)) , Sahih Buxoriy 1: 222, va rivoyatda: ((Albatta, sen va'dani bajarmaysan)) , Sunan Bayhaqiy al-Kabir 1: 410. To'rtinchi: imom va jamoat iqomat aytganda: "Hayya 'ala-s-salati" deganda turishlari kerak: chunki bu namozga qaratilgan buyruqdir, shuning uchun tezda unga intilish tavsiya etiladi, va imom va jamoat namozga iqomat aytganidan keyin: "Namoz qiyomga keldi" deganida, muazzin birinchi namozni tutishi uchun namozga kirishlari lozim. Qarang: Imdad sahifa 205, va Bada'i as-Sanayi 1: 205.