میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: کلی کرنا اور ناک میں پانی ڈالنا وضو میں سنت ہے، فرض نہیں؛ کیونکہ ناک اور منہ کی باطنی جگہیں ایک دوسرے کا سامنا نہیں کرتیں؛ اور ابن عباس  سے روایت ہے: «اگر کوئی شخص جنابت سے غسل کرے اور کلی نہ کرے اور ناک میں پانی نہ ڈالے تو اسے وضو دوبارہ کرنا چاہیے، اور اگر وضو میں یہ چھوڑ دے تو اسے دوبارہ نہیں کرنا چاہیے»، آثار 1: 13 میں ہے، تہانوی نے اعلاء السنن 1: 183 میں کہا: یہ حدیث حسن ہے اور احتجاج کے لیے صالح ہے، اور اس کا ایک صحیح شاہد مرسل ابن سیرین سے ہے۔ اور کیونکہ منہ ایک طرف سے داخل ہے اور ایک طرف سے باہر: حساً: جب منہ بند ہوتا ہے اور کھلتا ہے۔ اور حکم کے لحاظ سے: روزے دار کا لعاب نگلنے میں، اس کا حکم داخل کا ہے کیونکہ اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا، اور اگر کچھ اس کے منہ میں داخل ہو جائے تو اس کا حکم باہر کا ہے؛ کیونکہ اس سے روزہ ٹوٹتا ہے، اس لیے اسے وضو میں داخل اور غسل میں باہر قرار دیا گیا؛ کیونکہ غسل میں آنے والی بات مبالغہ کی صیغہ ہے: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} المائدہ: 6، دیکھیں: شرح الوقایہ، 1: 35-36، البحر الرائق، 1/21، درر الحکام، 1/11، حلبی صغیر، ص10، الاختیار، 1/17، مختلف الروایہ، ص326-327، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔