اس کے لیے آٹھ امور مستحب ہیں: 1. کہ غسل سے پہلے گندگی کو دور کرے: جیسے ہاتھ اور پاؤں کے ناخن کاٹنا، بغل کے بال نکالنا، اور شرمگاہ کے بال منڈنا، اور اگر وہ نکالنے یا منڈنے کی عادت نہ رکھتا ہو تو بالوں کو ہٹانے کے لیے جو اوزار استعمال کرتا ہے، وہ بھی کافی ہے۔ 2. کہ وہ احرام کے لیے غسل کی نیت کرے، غسل کرنا سنت ہے لیکن احرام کے لیے نیت کرنا مستحب ہے۔ 3. کہ وہ دو نئے سفید کپڑے پہنے، یا دھلے ہوئے، اور یہ مرد کے لیے مستحب ہے؛ ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ((اپنے کپڑوں میں سے سفید پہنو، کیونکہ یہ تمہارے بہترین کپڑے ہیں))[سنن ابی داود 2: 401، سنن ترمذی 3: 319]، اگر وہ دو کالے، سبز یا نیلے کپڑے پہنے تو بھی جائز ہے، حالانکہ سفید بہتر ہے۔ 4. کہ وہ جوتے پہنے، اور اگر وہ ان کے علاوہ کچھ اور پہنے جو ٹخنوں کو نہ ڈھانپے تو بھی جائز ہے: یعنی وہ جوتے کے تسمے کے مقام پر ٹخنہ کو نہ چھپائے؛ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ((اور اگر کسی کو دو جوتے نہ ملیں تو وہ موزے پہنے، اور انہیں ٹخنوں سے نیچے کاٹ دے)) [صحیح بخاری 2: 653، صحیح مسلم 2: 834]۔ 5. کہ وہ زبان سے نیت کرے؛ کیونکہ معتبر شرط دل کی نیت ہے، اور اگر اس کی زبان سے کچھ اور نکلے جو اس کے دل کی نیت کے خلاف ہو تو اس کی کوئی اہمیت نہیں۔ 6. کہ اس کی نیت نماز کے بعد بیٹھنے کی حالت میں ہو، بغیر کسی بڑے وقفے کے، اس سے پہلے کہ وہ کھڑا ہو یا سوار ہو یا چلے، لیکن اگر وہ چلتے یا سوار ہوتے ہوئے احرام باندھتا ہے تو جائز ہے؛ ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس وقت احرام باندھا جب اس کی سواری سیدھی ہوئی تھی))[صحیح بخاری 2: 562]۔ 7. کہ وہ قربانی کا جانور لے کر جائے اور اسے نشان زد کرے، یعنی اس کے ساتھ جائے، اور اپنی گردن میں ایک مالا یا جوتے کا ایک ٹکڑا یا تسمہ، یا درخت کی چھال، یا اس جیسی کوئی چیز باندھے جو یہ ظاہر کرے کہ یہ قربانی کا جانور ہے۔ 8. کہ وہ احرام کو اپنے مقام پر مقررہ وقت سے پہلے باندھے اگر وہ ممنوعات سے بچنے کی طاقت رکھتا ہو، اور یہ آفاقی کے لیے مستحب ہے۔ دیکھیں: اللباب والمسلك ص102-103.