میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ وہ چیز ہے جس پر نبی ﷺ اور خلفائے راشدین نے مستقل عمل کیا، اور انہوں نے اسے صرف ایک یا دو بار چھوڑا؛ کسی معنی کی وجہ سے، تو اس کا کرنا چھوڑنے سے زیادہ بہتر ہے، بغیر کسی ممانعت کے، اور یہ دو قسم کی ہیں: سنت ہدی: یہ وہ مستحب سنت ہے، جس کا عمل دین میں ایک راستہ ہے: جیسے جماعت، اذان، اقامت، اور اسی طرح کی چیزیں۔ اور اس کا حکم یہ ہے کہ اس کا چھوڑنا بغیر عذر کے اصرار کے ساتھ برا اور ناپسندیدہ ہے، اور یہ گناہ ہے، لیکن واجب چھوڑنے والے کے گناہ سے کم ہے، تو چھوڑنے والے کی مذمت کی جائے گی، اور اس پر لڑائی کی جائے گی جو اسے چھوڑنے پر اصرار کریں؛ کیونکہ یہ دین کی علامتوں میں سے ہے، اور اس کا چھوڑنا دین کی بے حرمتی ہے، نہ کہ یہ واجب ہے، اور یہ محمد کا قول ہے۔ اور ابو یوسف نے کہا: ہتھیار کے ساتھ لڑائی صرف فرض اور واجب چھوڑنے پر اصرار کرنے کی صورت میں ہے، نہ کہ سنتوں کے چھوڑنے پر؛ تاکہ واجب اور غیر واجب کے درمیان فرق واضح ہو۔ سنت زوائد: یہ غیر مستحب سنت ہے: جیسے نبی ﷺ کے لباس، قیام، قعود، بال سنوارنے، اور جوتے پہننے کی سنتیں۔ اور اس کا حکم یہ ہے کہ اس کا چھوڑنا برا اور ناپسندیدہ نہیں ہے۔ دیکھیں: التوضیح لصدر الشريعة، 2/257-263، اور کشف الأسرار، 1/84، اور رد المحتار، 1/102-103، 1/477، اور بدائع الصنائع، 1/24۔ اور عمدہ الرعایہ 1: 62، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔