میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: پانی جس سے ایک محدث وضو کرتا ہے، وہ استعمال شدہ پانی بن جاتا ہے، اور وہ حدث کے لیے طاہر مگر مطہر نہیں رہتا، لہذا اس سے کپڑے اور بدن سے حقیقی نجاست کو دور کرنا جائز ہے، لیکن اس سے وضو اور غسل کرنا جائز نہیں ہے؛ کیونکہ پانی صرف حدث کو رفع کرنے کے لیے استعمال کرنے سے ہی استعمال شدہ بن جاتا ہے، چاہے یہ نیت کے ساتھ ہو یا بغیر نیت کے۔ دیکھیے: شرح الوقاية ص99، ہدایت 1: 20، نور الإيضاح ص23، السعاية 1: 396-397، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔