میں اللہ کی توفیق سے کہتا ہوں: اس مال پر زکوٰۃ واجب نہیں جب تک کہ اس کے واپس آنے کی امید نہ ہو؛ کیونکہ مال پر زکوٰۃ واجب ہونے کے لئے شرط ہے کہ وہ مکمل طور پر ملکیت میں ہو ذاتاً اور تصرفاً، اور یہاں یہ شرط پوری نہیں ہوتی، اور وہ مال جس کے واپس آنے کی امید نہیں: جیسے گمشدہ مال، سمندر میں گرا ہوا، غصب شدہ جس پر کوئی ثبوت نہ ہو، قرض جو مقروض نے سالوں تک انکار کیا پھر بعد میں لوگوں کے سامنے اقرار کیا، اور وہ جو ضبط کیا گیا؛ یعنی وہ جو حاکم اپنی رعایا سے بغیر حق کے لیتا ہے، لیکن اگر وہ اسے سالوں بعد پائے تو وہ صرف اسی سال کی زکوٰۃ دے گا جس میں اسے پایا۔ جیسا کہ شرح الوقایہ، ص208 میں ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔