جی ہاں، اس پر واجب ہے، اور اسی طرح ہر شخص پر جو دن کے آغاز میں روزہ رکھنا واجب ہے؛ کیونکہ وجوب کا سبب موجود ہے اور وہ اس میں آگے نہیں بڑھ سکا: جیسے کہ وہ شخص جو رمضان کے دن جان بوجھ کر افطار کر لے، یا وہ شخص جو شک کے دن افطار کر کے صبح کرتا ہے پھر یہ واضح ہو کہ وہ رمضان کا دن ہے، تو ان پر باقی دن روزہ رکھنا واجب ہے تاکہ روزہ داروں کی مشابہت کریں، دیکھیں: المبسوط 1: 116، 3: 71، اور بدائع الصنائع 2: 103؛ حضرت سلمة بن الأكوع رضی الله عنه سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ((نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو حکم دیا کہ لوگوں میں اذان دے کہ جو شخص کھا چکا ہے وہ اپنے دن کا باقی حصہ روزہ رکھے، اور جو شخص نہیں کھا چکا وہ بھی روزہ رکھے، کیونکہ یہ دن عاشوراء ہے))، صحیح بخاری 2: 705، اور صحیح ابن حبان 8: 385، اور المستدرك 3: 608، اور عاشوراء کا روزہ رکھنا رمضان کے فرض ہونے سے پہلے واجب تھا۔ اور کیونکہ رمضان کا وقت ایک شریف وقت ہے، اس لیے اس وقت کی تعظیم کرنا واجب ہے جتنا ممکن ہو، اگر وہ اس وقت کی تعظیم روزہ رکھ کر نہیں کر سکتا تو اس کی تعظیم روزہ داروں کی مشابہت سے کرنی چاہیے؛ اس کا حق جتنا ممکن ہو اس کی مشابہت کرنے کے لیے، اور اپنی ذات کو الزام میں مبتلا ہونے سے بچانے کے لیے، دیکھیں: بدائع الصنائع 2: 103.