عورت کے لیے نفل روزہ رکھنا بغیر اپنے شوہر کی اجازت کے ناپسندیدہ ہے، سوائے اس صورت کے جب اس میں شوہر کو نقصان نہ ہو: جیسے کہ جب شوہر بیمار ہو یا سفر پر ہو یا حج یا عمرہ کی حالت میں ہو، اور روزہ رکھنے سے اس کی صحت متاثر نہ ہو، اور اگر شوہر نے اسے افطار کرایا تو اس پر قضا لازم ہے، چاہے اس کی اجازت ہو یا بعد میں چھوٹی یا بڑی طلاق کے؛ کیونکہ نفل میں شروع کرنا اس کی طرف سے درست ہے، لیکن اسے شوہر کے حق کی وجہ سے اس میں آگے بڑھنے سے روکا گیا ہے، لہذا اگر وہ افطار کرتی ہے تو اس پر قضا لازم ہے، دیکھیں: البحر الرائق 2: 310، الہدیة العلائیة ص174، اور بدائع الصنائع 2: 107؛ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ((عورت اپنے شوہر کی موجودگی میں بغیر اس کی اجازت کے روزہ نہ رکھے، اور نہ ہی اس کے گھر میں بغیر اس کی اجازت کے داخل ہو، اور جو کچھ اس کی کمائی سے خرچ کرے تو اس کا نصف اجر اس کے لیے ہے))، صحیح مسلم 2: 711 میں، اور یہ الفاظ اسی کے ہیں، اور صحیح بخاری 5: 1993، اور مسند احمد 2: 444 میں، اور یہ نفل روزے پر محمول ہے؛ تاکہ یہ اللہ کے نافرمانی کے خلاف نہ ہو، دیکھیں: مصنف ابن ابی شیبہ 6: 545، اور یہ الفاظ اسی کے ہیں، اور جامع الترمذی 4: 209، اور اسے سیوطی نے صحیح قرار دیا ہے۔ دیکھیں: اعلاء السنن 9: 163۔ اور کیونکہ اس کا حق ہے کہ وہ اس سے لطف اندوز ہو، اور وہ روزے کی حالت میں ایسا نہیں کر سکتا، دیکھیں: بدائع الصنائع 2: 107-108، اور اعلاء السنن 9: 163۔