میں اللہ کی توفیق سے کہتا ہوں: وضو میں دھونے کے لئے فرض کعب: وہ ابھرا ہوا ہڈی ہے جو صحیح کے مطابق ٹانگ کی ہڈی کے آخر تک پہنچتی ہے؛ کیونکہ جمع کے مقابلے میں جمع کا مطلب ہوتا ہے کہ ہر ایک کے لئے ایک ہوتا ہے جیسے کہتے ہیں: انہوں نے اپنی سواریوں پر سوار ہوئے، یعنی ہر ایک نے اپنی سواری پر سوار ہوا، اور جمع کے مقابلے میں تثنیہ کا یہ مطلب نہیں ہوتا جیسے کہتے ہیں: انہوں نے دو کپڑے پہنے۔ یعنی ہر ایک نے دو دو کپڑے پہنے، تو اللہ جل جلالہ نے وضو کے اعضاء میں جمع کا انتخاب کیا یعنی چہرے، سر، ہاتھ اور کہنیاں، اس سے مراد یہ ہے کہ ہر ایک کے لئے ایک ہے، اور کعب میں تثنیہ کا لفظ منتخب کیا، تو ہر فرد کے لئے دو کعب ہوتے ہیں، اور یہ وہ ابھری ہوئی ہڈیاں ہیں نہ کہ جوتے کا تسمہ باندھنے کی جگہ، کیونکہ وہ ہر ایک میں ایک ہوتا ہے۔ دیکھیں: السعاية ص71، وحاشية عصام الدين ق7/أ، واللہ اعلم۔