Unë them dhe me ndihmën e Allahut: i lejohet të hajë, pijë dhe flejë në xhami; sepse plotësimi i këtyre nevojave nuk e kundërshton xhaminë, madje edhe nëse del për këtë, nuk e prish itikafin e tij, shiko: Al-Waqaya fq. 245, Al-Mabsut 3: 118, Al-Tebyin 1: 351, dhe Allahu e di më mirë.