Sepse ezani është një përmendje e madhe, kështu që kryerja e tij me pastërti është më afër madhështisë; nga Ebu Hurejra, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha se Profeti, paqja qoftë mbi të, ka thënë: ((Nuk thërret ezanin përveçse ai që është me abdes)), dhe në një transmetim tjetër: ((Nuk thërret për namaz përveçse ai që është me abdes)), në Sunenin e Tirmidhiut 1: 390, dhe tha: Ky është më i saktë se hadithi i parë. Nga Abdu el-Xhebar bin Uejl nga babai i tij tha: ((E drejta dhe suneti i përcaktuar: që njeriu të mos thërrasë ezanin përveçse kur është i pastër, dhe të mos thërrasë përveçse kur është në këmbë)), në Sunenin e Bejhakiut të Madh 1: 392, dhe në Musannefin e Abdu Razakut 1: 465, dhe në Telkisin 1: 205: I saktë përveçse ka ndërprerje. Shiko: Feth Bab el-Inaje fq. 1: 208.