Его молитва была допустима с запретом; ибо от Укбы ибн Амра аль-Джухани, да будет доволен им Аллах, передано: ((Три времени, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам молиться или хоронить наших умерших: когда восходит солнце, пока оно не поднимется, когда солнце в зените, пока оно не наклонится, и когда солнце приближается к закату, пока оно не зайдет))", в Сахих Муслим 1: 568, в Муснад аль-Мустахрадж 2: 424, в Сахих Ибн Хиббан 3: 348, в Сунан ат-Тирмизи 3: 348, в Сунан Абу Дауда 3: 208. И от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказано: ((Свидетельствовали передо мной одобряемые мужчины, и наиболее одобряемый из них для меня - Умар, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться после утренней молитвы, пока не взойдет солнце, и после послеполуденной молитвы, пока не зайдет солнце))", в Сахих аль-Бухари 1: 211. См.: Мараки аль-Фалах стр. 186-187.