В книге «Открытие двери заботы»: «И проводит масх по четверти головы», он, да будет милостив к нему Аллах, сказал: «Масх — это прикосновение влажной рукой к члену, либо влажность, которую она получает из сосуда, либо оставшаяся влажность после мытья члена из мытых, а не оставшаяся влажность на руке после проведения масха по намазанному члену, или взятая из мытого или намазанного члена». Каково различие между его словами: «оставшаяся влажность после мытья члена из мытых» в разрешении проводить масх с этой влажностью и «или взятая из мытого или намазанного члена»?