Я говорю, и да поможет мне Аллах: обязательным или предписанным для частей тела, которые нужно мыть во время омовения — это лицо, руки и ноги — является мытье их только один раз. Что касается тройного мытья этих частей тела, то это сунна, но тройное протирание головы не является сунной, так как его повторение с использованием разных вод является новшеством. Передается от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда: «Некоторый человек пришел к Пророку, мир ему и благословение, и сказал: "О Посланник Аллаха, каково очищение?" Он призвал к воде в сосуде, и сначала трижды вымыл свои руки, затем трижды вымыл свое лицо, затем трижды вымыл свои руки, затем протер свою голову, вставил свои два пальца в уши, и протер большими пальцами снаружи ушей, а указательными — изнутри ушей, затем трижды вымыл свои ноги, и сказал: "Вот так совершается омовение. Кто добавит к этому или убавит, тот совершит зло и будет несправедлив, или будет несправедлив и совершит зло"», в Сунан Абу Дауда 1/81, и Сунан Ибн Маджи 1/146, и Сунан ан-Насаи 1/88, и Муснад Ахмада 2/180. Шейх Шуайб сказал: достоверно, и это хороший иснад. И от Али, да будет доволен им Аллах: «Он совершил омовение, вымыв свои части тела трижды, и протер голову один раз, и сказал: "Вот так омовение Посланника Аллаха"», в Сахих аль-Бухари 1: 82, и Джами ат-Тирмизи 1: 49, и Сунан аль-Кубра ан-Насаи 1: 102, и Сунан Абу Дауда 1: 49, и Сунан Ибн Маджи 1: 150. Смотрите: Тебийн аль-Хакайк 1: 5. Вернувшийся к Мухтару 1: 82, и Аллах знает лучше.