Я говорю, и да поможет мне Аллах: рекомендуется тому, кто надеется найти воду, отложить молитву до конца времени, чтобы совершить её с наилучшими качествами. Однако, если он помолился с тайяммумом в начале времени, а затем нашел воду и время еще осталось, ему не нужно повторять молитву. Если же он не надеется на воду, то не следует откладывать молитву с начала времени, потому что польза ожидания заключается в возможности найти воду, и он совершит её с обеими очищениями, которые здесь отсутствуют. Как сказал Али : «Если человек стал джанаб в путешествии, пусть отложит молитву до конца времени. Если он не найдет воду, пусть сделает тайяммум и помолится», в Сунане аль-Бейхаки 1: 233. И от Абу Саида : «Два человека вышли в путешествие, и пришло время молитвы, но не было воды, так они сделали тайяммум с чистой землёй, помолились, а затем нашли воду во время, и один из них повторил молитву и омовение, а другой не повторил. Затем они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Он сказал тому, кто не повторял: "Ты следовал сунне, и твоя молитва засчитана." А тому, кто сделал омовение и повторил: "У тебя награда в два раза", в аль-Мустадрак 1: 286, и это было подтверждено, и в Сунане аль-Дарими 1: 207, и в Сунане аль-Бейхаки аль-кабир 1: 231, и в Сунане Абу Дауда 1: 93, и в аль-Муджтаба 1: 213. Смотрите: Шарх аль-Викая, стр. 112, и аль-Бахр аль-Раиq 1: 163-164, и Аллах знает лучше.