Я говорю, и с Божьей помощью: если известно, что его запах вызван наличием нечистоты, то омовение из него не разрешается. Если же известно, что его запах не связан с нечистотой, то омовение из него разрешается, принимая во внимание, что запах возник из-за длительного нахождения. См.: Шарх аль-Викайя, стр. 96-97, и Аллах знает лучше.