Я говорю, и да поможет мне Аллах: ей не нужно совершать омовение; так как во время разрыва она была неверующей, и она не была обязана соблюдать законы у нас. И когда она приняла ислам, причина, а именно разрыв, исчезла, и разрыв не является постоянным, в отличие от случая, когда она была в состоянии джанабы, будучи неверующей, а затем приняла ислам, в этом случае она должна совершить омовение от джанабы; потому что джанаба — это постоянное состояние, и она будет в состоянии джанабы после ислама. См. «Шарх аль-Викая», стр. 95, и Аллах знает лучше.